Обухівські хрести загалом і “Хрест біля криниці” в Обухові у 1911 році
В історії Обухова багато хрестів.
– Хрести на картах і біля каплиць.
– Церковні хрести і придорожні.
– Дерев’яні, металеві і кам’яні.
– Хрести Чорноярових і місцевих ковалів.
– В долині і на горі.
– Могильні і кенотафи.
Всіх їх я так чи інакше розглядав останні 2-3 роки. Матеріалу на міні-лекцію.
***
ОБУХІВ 1911 РОКУ
Рік тому я викладав світлину Обухова 1911 року. На ній гурт дітей біля огороженого хреста. Тоді ми говорили про гору на горизонті, могла нею бути розкопана сьогодні супутниця Педини чи ні. Сьогодні я зауважив, що крім дітей біля хреста Макаренко зробив фоту самого хреста.
Мені це цікаво, оскільки є живим свідченням сакральної топоніміки того часу. Відтак, постає кілька питань:
1. Де він був
2. Що він значив (функціонал).
Відповідь на перше питання мені здається непідйомною, оскільки на світлині немає маркера, котрий дозволив би локалізувати топонім. Принаймні, для мене він неочевидний, а додумувати я не хочу.
***
ХРЕСТ БІЛЯ КРИНИЦІ
Одразу зауважу, що цей негатив підписаний як ХРЕСТ БІЛЯ КРИНИЦІ. Відтак, питання начебто автоматично знімається.
Втім, при ширшому розгляді, можна додати, що Хрест біля криниці мав кілька значень і виконував важливі функції, як духовні, так і практичні. Ось основні значення та функції хреста, розташованого біля криниці:
1. ОСВЯЧЕННЯ ТА ЗАХИСТ ДЖЕРЕЛА ВОДИ
Хрест біля криниці символізував освячення води та всього джерела. Це було особливо важливо в сільській місцевості, де криниця часто була єдиним джерелом питної води. Вважалося, що хрест захищає воду від злих духів, нечистої сили та інших негативних впливів, забезпечуючи її чистоту та безпечність для споживання.
2. ВИСЛОВЛЕННЯ ПОДЯКИ ЗА ВОДУ
Вода завжди була важливим ресурсом, особливо у посушливих районах. Хрест біля криниці міг бути встановлений як знак вдячності Богові за дар води, яка підтримувала життя всієї громади. Місцеві жителі могли звертатися з молитвами біля криниці, дякуючи за чисту та питну воду.
3. МІСЦЕ ДЛЯ МОЛИТВИ І БЛАГОСЛОВЕННЯ
Люди часто зупинялися біля хреста для короткої молитви або прохання благословення перед тим, як пити воду чи набирати її для своїх потреб. Це могло бути прохання про здоров’я, добробут або захист для себе і своєї родини. Іноді священик освячував криницю в присутності громади, після чого хрест ставав символом Божої присутності на цьому місці.
4. СИМВОЛ ОЧИЩЕННЯ ТА ДУХОВНОЇ ЧИСТОТИ
Вода вважалася не лише фізичною, а й духовною субстанцією. Хрест біля криниці нагадував про важливість духовного очищення та віри. Вода з освяченої криниці могла вважатися цілющою і використовуватися для різних обрядів, наприклад, для обмивання, щоб очиститися не лише фізично, а й духовно.
5. ЗАХИСТ ВІД ХВОРОБ ТА НЕЧИСТОТ
Хрест біля криниці служив оберегом, який мав захищати воду від хвороб і нечистот. Вважалося, що освячена криниця менше піддається ризику зараження, а її вода стає більш безпечною для вживання. У часи, коли знань про санітарію було небагато, люди покладалися на духовні засоби для захисту водних джерел.
6. ЗАХИСТ ВІД ПОСУХИ НА ПРИРОДІХ ЛИХ
У деяких регіонах хрест біля криниці встановлювали з проханням про дощ або захист від посухи. Люди вірили, що така символіка приверне Божу ласку і допоможе зберегти достаток води, особливо під час важких погодних умов, коли рівень води у криницях міг знижуватися.
7. МІСЦЕ ЗІБРАНЬ ГРОМАДИ
Хрести біля криниць були важливими соціальними орієнтирами, оскільки криниці часто були місцем, де збиралися місцеві жителі для спілкування та вирішення спільних справ. Хрест додавав цьому місцю урочистості й нагадував про духовну основу життя громади.
8. ПОЗНАЧЕННЯ ВАЖЛИВОСТІ ДЖЕРЕЛА
Хрест підкреслював важливість криниці для громади. Вода була основою життя, і хрест біля криниці символізував її сакральну цінність, нагадуючи про те, що ця вода не просто ресурс, а дар Божий, який слід берегти і поважати.
9. ІСТОРИЧНА ПАМ’ЯТЬ ТА ТРАДИЦІЯ
У деяких випадках хрест міг встановлюватися на згадку про заснування криниці або з ініціативи певної родини чи людини. Це також могло бути частиною місцевої традиції, яка передавалася з покоління в покоління, нагадуючи про важливість криниць для попередніх поколінь.
10. МІСЦЕ ДЛЯ РЕЛІГІЙНИХ ОБРЯДІВ
Хрест біля криниці іноді використовували для проведення релігійних обрядів, таких як освячення води на Водохреща або інші церковні свята. Це надавало криниці ще більшого духовного значення та підкреслювало її роль у релігійному житті громади.
***
Література:
1. САКРАЛЬНА ГЕОГРАФІЯ СТАРОГО ОБУХОВА: СПРОБА РИТУАЛЬНОЇ РЕКОНСТРУКЦІЇ
***
2. КОЗАЧА МОГИЛА — ТО БІЛЬ СТЕПІВ, КОЛИСКА БЕНТЕЖНИХ НЕСТРИМНИХ СНІВ …
***
3. КАПЛИЦЯ БІЛЯ ВИТОКІВ КОБРИНИ: ПОЧАТКИ САКРАЛЬНОЇ ГЕОГРАФІЇ ОБУХОВА
***
4. ЩО БУЛО НА КАРТІ ОБУХОВА 100 РОКІВ ТОМУ? (кладки, каплиці, кургани)
***
5. ОБУХІВСЬКІ ЦЕРКВИ ПОЧАТКУ 20 СТ У СПОГАДАХ М. НОВИЦЬКОЇ
***
6. ОБУХІВСЬКІ КЛАДОВИЩА Є ЦІКАВОЮ ЧАСТИНОЮ МІСЬКОЇ І МІСЦЕВОЇ АНТРОПОЛОГІЇ
***
7. ЧИ БУВ В СЕРЕДИНІ 18 СТ. В РАЙОНІ ПЛОЩІ МАТЕРІ В ОБУХОВІ НЕКРОПОЛЬ (КЛАДОВИЩЕ)?
***
8. ХТО ВБИВ КОЗАКА ПЕДИНУ, УКРАВ ЙОГО ЗОЛОТО І ПУСТИВ ВОГНЯНОГО ЗМІЯ НАД ОБУХОВОМ?
***
Notice: Undefined variable: readAlsoLabel in /home/socport/obukhiv.info/www/site/templates/blocks/BlockTypeRelated/rss.php on line 3
- Обухівська миска у музеї Гончара: безумовний оригінал чи помилка атрибуції
- Обухівські кактуси і трипільські медузи: вони вже тут
- Обухів початку 20 століття в оптиці Голохвастова: бачу, але не розумію
- Життєвий простір Обухова середини 18 ст: де жили, а де – ні
- Квадробери: що таке норма і хто її визначає?